La wabi-sabi: l’élégance de la simplicité

Le wabi-sabi relie deux principes : Le wabi fait référence à la plénitude et la modestie que l’on peut éprouver face aux phénomènes naturels, et le sabi, la sensation face aux choses dans lesquelles on peut déceler le travail du temps ou des hommes. Le caractère sabi (?) est ainsi gravé sur la tombe de l’écrivain Junichirō Tanizaki (1886-1965), dans le temple Hōnen-in  à Kyoto.

Une illustration du wabi-sabi : le culte esthétique pour les pierres (jardin sec), ou le travail des bonsaï. Cette éthique apparaît axiie siècle ; elle prône le retour à une simplicité, une sobriété paisible pouvant influencer positivement l’existence, où l’on peut reconnaître et ressentir la beauté des choses imparfaites, éphémères et modestes.

Cet état d’esprit est ce qui guide modestement mon travail bien que je sois bien loin du Japon!

. Mes sculptures évoquent le monde mystérieux de la femme, son élégance comme  sa complexité, dans un monde qui n’est pas toujours tendre avec elle. Mes geishas sont à la fois très détaillées dans le visage mais dans une sobriété de ligne qui apportent une grande sérénité.

La plupart du temps elles sont en raku nu et porcelaine ce qui leur donne une blancheur et une douceur qui renforce le wabi.

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. Je fais aussi avec la même technique, des boites comme celle-ci avec le petit cheval Uma.

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. Mes boites à thé sont rondes évoquant la forme primordiale de tout. Elles sont aussi en raku pour garder au thé toute sa fraîcheur.

Elles sont en accord avec la nature avec l’utilisation du bambou pour la fermeture obéissant à l’esthétisme du sabi pour la cérémonie du thé.

 

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Enfin mon amour des bonsaï complète cet état d’esprit qui me conduira peut être un jour à plus de zénitude!

Je fais des pots qui s’accordent aux arbres en essayant de trouver l’émail et la forme qui leur conviendra le mieux.

 

10 Comments to La wabi-sabi: l’élégance de la simplicité

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